Quien ha subido una escalera de caracol, tiene esta experiencia: parece que está siempre en el mismo lugar. Sin embargo, llega un momento en el que hemos alcanzado la cumbre. Eso es lo que nos sucede cuando leemos el evangelio de san Juan y, más en concreto, su capítulo sexto. Después de tres domingos en los que parecía que se nos repetían las mismas cosas, llegamos hoy a la cumbre de la revelación de Jesús sobre la Eucaristía: "El pan que yo daré es mi carne para la vida del mundo". El pan que doy en la Eucaristía, soy Yo mismo.

Francisco Gil Hellín (Arzobispo de Burgos)

Terminada la segunda Guerra Mundial (1945), vinieron los acuerdos de Yalta y Postdam. Como consecuencia de ello, surgió una nueva configuración de Europa. Alemania, que había sido vencida, tuvo que arrostrar enormes costes de todo tipo. Uno de ellos fue la deportación de catorce millones llevada a cabo por los rusos desde la Alemania oriental a la occidental. Entre ellos había tres mil sacerdotes católicos.

El Papa Pío XII no se cruzó de brazos ante esta realidad, sino que puso en marcha una iniciativa, tendente sino a remediarla al menos a paliarla. Para ello, entró en contacto con la Orden Mercedaria, cuyo carisma era el más indicado para esta tarea. Más en concreto con el monasterio de Tongerlo, en Bélgica, cerca del cual había un importante número de refugiados que vivían hacinados en un antiguo búnker. El superior de este monasterio acogió con agrado el encargo y designó al padre Werenfried Straaten para llevarlo a cabo. Era un religioso de 34 años lleno de energía humana y espiritual.

Siempre que se celebra la Eucaristía, el sacerdote pronuncia unas palabras sobrecogedoras. Son las palabras con las que consagra el pan y el vino. Cuando dice sobre el pan "esto es mi Cuerpo" y sobre el vino "este es el cáliz de mi sangre", el pan y el vino se trasforman en Cristo mismo en Persona.

Francisco Gil Hellín (Arzobispo de Burgos)

Durante siglos, los cristianos no tuvimos lugares específicos para nuestras reuniones y celebraciones. San Pablo refiere que un día que tenía que despedirse de una comunidad por él fundada, lo hizo en la playa. Una playa, una casa cedida temporalmente por un cristiano acomodado o un rincón se convertían en una iglesia viviente en la que resonaba la Palabra de Dios y se celebraba una reunión de culto.